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2024年7月2日发(作者:美国今日股市行情晚评)
道德经第十章感悟心得1
刚读完?道德经?,我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家,哲学家。
这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材。固然只要20多页,但是
由于领悟力有限,通读全书,能了解的一定有十之二三。
首先,老子概括了当时自然现象和社会现象的变化,事物都向它相反的方向变去。指出
“物极必反〞的通那么,简直无论在哪一方面皆是如此的。
老子认识生活世界,看待生活的态度,主张贵柔、守雌,反对坚强和进取,老子的思想
是无为。 如今的人普通都以为他的思想十分消极,其实他的思想更多的包含了对广阔劳
动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级,让老百姓可以得到更多修养生息,让
老百姓安居乐业。
我以为“无为〞包含着顺其自然不勉强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方
面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜〞,学习是一件盲目自愿的事
情,学生只要主动的学习,把学习当成一件快乐的事,才干够学有所成,这就需求我们教育
者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治,不是不管,
而是因势利导,绝不拔苗滋长。不顺应自然规律,滥施各种生长激素,不尊重孩子的意愿自
觉参与各种奥数,学钢琴,拉小提琴等培训常常适得其反。
同时老子的“物极必反〞的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化,所谓
科技,现代化,都应该是为人类效劳的,但是环境污染,能源耗尽,消费率进步,失业率上
升,贫富差距的拉大,似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作,
无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱,有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样
的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所回归,以免到达极致走向另一面,
走到无法挽回的地步。
老子不愧是我国古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影响力远远超越孔
子。老子的学说“玄之又玄〞,但是我却没有能发现“众妙之门〞,自古以来研讨老子的人
太多太多,但我总以为体会到“物极必反〞,“无为〞之类的人生哲学,对个人来说更有意
义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。
道德经第十章感悟心得2
当今社会科学兴旺,社会经济高速开展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越
来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作〞的呼声日益强烈。
物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在?道德经?
这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,
尽心本职!
既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢?静心、
净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:
尽展人生作为。
静心,静安人生坐标。老子以“清静为天下正〞,“清静无为〞为修道之本。?道德经?
十六章云:“致虚极,守静笃。〞强调了致虚守静的修养。“致虚〞就是要消除心灵的蔽障和
理清混乱的心智活动,而后才能“守静〞,通过“静〞的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知
常〞,逢凶化吉。
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